Zoroastrian News – اخبار زرتشتیان

موبد موبدان والاترين مقام روحاني دين زرتشتي در دوران ساسانيان بوده است.مقامي که در امور سياسي و ديني نقش تعيين کننده را داشته است.

در عهد ساسانيان شاهد قدرت گيري موبدان و هيربدان در ايران بوديم .به طوريکه شاهان و شاهزادگان متاثر از مقام روحاني آنها بوده اند.آنها در امور سياسي و نظامي با موبدان مشورت کرده و از آنها مدد مي جستند.اين در حالي است که اشو زرتشت به موبد موبدان اعتقادي نداشته و در گاهان از انجمن مغان نام مي برد. پيامبر بزرگ ايران بر انجمني بودن و دموکراتيک بودن جامعه روحاني تاکيد ويژه اي داشت.اين موضوع را در دوران مادها شاهد هستيم. نخستين انجمن مغان با ترکيب شاگردان و پيروان اوليه اشوزرتشت تشکيل شد.دردوران هخامنشي نيز مغان مادي همچنان در دربار پرنفوذ بودند. اما با تشکيل سلسله اشکاني و قدرت گيري دوباره آيين ميتراييسم در ايران از اهميت موبدان و هيربدان کاسته شد تا جاييکه بلاش اشکاني به هيربدان بها داده و ازآنها در خواست جمع آوري و گرد آوري اوستاي پراکنده را مي کند.هيربدان تنسر و ساسان جد اردشير نمونه بارز هيربدان بزرگ در اوخر دوران اشکاني هستند.

از آنجاييکه اردشير بابکان موبد زاده بوده ،مقام بزرگ موبدان موبد و هيربدان هيربد در ايران رسميت مي يابد .اين موبدان به ترتيب دوران زماني عبارتند از:

1- تنسر- دوران اردشير بابکان

2-ارداويراف – دوران شاهپور اول

3-کرتير – دوران هرمزد اول و بهرام اول و دوم

4- آذربد مهر اسپندان – دوران شاهپور دووم

5- زرتشت پور مهر اسپندان – دوران اردشير دوم و شاهپور سوم و بهرام چهارم

6-آذربد زرتشتان نوه مهر اسپند – دوران يزدگر اول

7-بخت آفريد – دوران بهرام گور

8-فرخ پيروز- دوران پيروز اول و قباد اول

9-نوشاهپور– دوران خسرو انوشيروان

10-بهزاد پور نوشاهپور- دوران خسرو پرويز